RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA LOS EMPLUMADOS O INDIOS FIELES

I. ORIGEN:

Después que “Katequil” al mando de los mejores guerreros de la comarca de los “Wamachukos”, desalojaron a los usurpadores “Wachemines” venidos del sur y recuperaron su territorio, según la historia se sabe que se organizo una gran fiesta para celebrar dicho triunfo, esta ceremonia fue realizada en un corral cercado con piedras paras de punta en donde aparecieron las danzas o representaciones venidas de distintos lugares, se sabe que la danza que mas llamo la atención fue aquella en donde los danzarines utilizaban plumas por diferentes partes del cuerpo y se hacían llamar los halcones cuyo nombre era de una  ave que ellos habían adoptado el nombre, pues la danza consistía en imitar a dicha animal pero lo mas resaltante era la batalla que sostenían en donde una parte de danzantes representaba a los  wachemines y la otra a los wamachukos, pues había una secuencia en la danza en donde dos danzantes se peleaban por los amores de de una de las mujeres que integraba la danza, uno de ellos le daba muerte al otro para  quedarse  con la mujer de la cual se había enamorado y poco a poco se ivan retirando del escenario todos unidos y contentos celebrando dicho amor y la recuperación de su territorio.

Posteriormente se sabe que la danza participo en diferentes ceremonias, especialmente en la fiesta de alianza o sometimiento de los wamachukos al gran imperio incaico.

No se sabe posteriormente nada acerca de la danza en la apoca incaica.

Con la conquista española y después de la fundación de Huamachuco en 1553 por los padres agustinos, se da inicio a las fiestas patronales de Huamachuco en honor a la Virgen de la Altagracia y el Niño, pues los españoles comienzan a obligar a los campesinos a traer sus danzas, como pago por las tierras que estos utilizaban para vivir y cultivar sus alimentos.  A cada  representante de un pueblo, le hacían llegar un documento al que llamaban papeleta, pueblo que lo recibía, tenía que acatar lo que el documento manifestaba y si no cumplían eran castigados siete días y siete noches cuyo castigo consistían en azotarlos severamente con la verga seca del toro, colgándoles primero de los pies, le echaban agua y luego los azotaban.

Es en esta época,  por miedo a los castigos del colonizador, se comienza a vincular las danzas a la religión católica, se sabe que  es aquí donde  aparece nuevamente la danza con plumas llamada halcones ancestralmente, esta vez con el nombre de emplumados por llevar plumas de halcón por diferentes partes  del cuerpo y  cuya temática giraba en torno a dos tribus guerreras que adoraban al sol y luchaban sanguinariamente por sus ideales y también dos indios sostenían una batalla a muerte por los amores de una de las indias de la tribu; sin embargo los españoles influenciaron en la danza cambiándolo el nombre de emplumados por el de indios fieles a la virgen; en su temática los cantos que eran dedicados al dios sol lo  cambiaron por cantos dedicados a la virgen, incluso la pelea de los dos indios dieron entender que no era por el amor a una de las mujeres de la tribu si no por la Virgen de la Alta Gracia.

II. LOS EMPLUMADOS O INDIOS FIELES EN LA ACTUALIDAD

2.1. LUGAR DE PROCEDENCIA

Los indios fieles o emplumados hacen aproximadamente 10 años atrás procedían del anexo de “chachacap” lugar que pertenece al distrito de Sanagoran; posteriormente se extendió a los caseríos de “Coipin”, “Pariamarca” y   ”Wiracochapampa”.

Actualmente provienen de “Coipin” y “Wiracochapampa”; sin embargo de la que nos ocuparemos exclusivamente es la que proviene del caserío de “Coipin” porque es esta la que tiene características más cercanas a la que provenía del anexo de “Chanchacap” la cual es la más antigua.

2.2. VESTIMENTA:

La vestimenta lo constituye dos hileras de plumas de pavo sujetadas a una especie de fajas  de color rojo que cruza  todo el pecho y espalda terminando a la altura de las pantorrillas, cuyo contraste tiene relación con un pantalón negro de bayeta que utilizan los danzarines el cual hace juego con una camisa de color blanco y una especie de faja que llevan en la cintura adornada con monedas de la antigüedad que representan la riqueza en nuestros antepasados. En los pies usan llanques confeccionados de neumático de carro y como accesorios de baile usan una especie de flechas o  lanzas pequeñas  que van manejando durante el baile para manifestar su lucha entre ellos, sin embargo el Cacique y el rebelde llevan escudos, lanzas. Las mujeres que forman parte de la danza van vestidas de campesinas.

2.3. MUSICA:

La música tiene carácter guerrero y también ceremonial, esta ejecutada a través de instrumentos de viento y percusión.

2.4.          PERSONAJES QUE INTERVIENEN EN LA DANZA:

-        Dos tribus guerreras de danzantes.

-        El Cacique jefe de una de las tribus, creyente en la Virgen.

-        El Rebelde, jefe de la tribu contraria, creyente en su Dios el Sol.

-        La Chacarera o Chacrera enamorada del Cacique.

-        La Reyna o doncella virgen, luego de ser vestida de blanco, representa paz entre las dos tribus.

-        El Guaranguito hermano menor del indio Rebelde

2.5.        MENSAJE DE LA DANZA:

La danza actualmente cuenta a través de su coreografía, la historia de dos tribus guerreras que anteriormente creían en su padre dios sol, y sostienen diferentes enfrentamientos y derramamiento de sangre por sus ideales; sin embargo gracias a un milagro de la Virgen de la Alta Gracia,  las tribus  termina unidas  y es el amor de un indio y una india que les convierte en mas que una tribu en una familia, con la promesa de ser fieles  a la patrona de Huamachuco para siempre.

 La danza está formada por dos tribus guerreas que incluyen a dos mujeres una la chacarera o chacrera y la otra, la Reyna o doncella virgen, la cual al final de la coreografía es  vestida de blanco y representa paz entre las dos tribus antes enemigas.

2.6.        ESTRUCTURA  DE LA DANZA.

“Los emplumados o indios fieles”, es una danza en donde se mescla la lucha el canto, el romance y la religión.

La danza inicia con un saludo ceremonioso a la Virgen de la Alta Gracia al momento que   comienzan a sacarlo a la procesión; posteriormente bailan y luego cantan manifestando el motivo de su presencia y seguidamente se separan en dos tribus y comienzan a luchar sanguinariamente.

La danza tiene varias secuencias una de ellas es el desafío a muerte que sostienen el cacique y el rebelde, uno es creyente en la Virgen y el otro es creyente en su padre dios el sol, estos comienza a luchar ferozmente, pero es el rebelde el que lleva la peor parte cayendo muerto a los pies de su contrincante el cacique, todos lamentan su muerte, el hermano menor del indio muerto corre a querer enfrentar al cacique pero no lo logra, es impedido por otro indio. El cacique quiere seguir la pelea, entonces le canta al rebelde  manifestándole que  se levante para que siga la lucha, pero el rebelde a muerto definitivamente, sin embargo gracias a un milagro de la Virgen de la Alta Gracia, el indio rebelde es resucitado de la muerte  y le pide encarecidamente al cacique que ya no deben luchar porque ahora cree en la Virgen por que le ha devuelto la vida, los dos se dan la mano y saludan a la patrona y luego las dos tribus se unen formando una cruz símbolo de religión católica y le cantan a la virgen.

 La danza concluye con la escena del romance entre el cacique y la chacarera; el cacique le canta a la chacarera diciéndole que ya se retira a sus montañas y que quiere llevarla con el cómo manifestando que ya anteriormente le declaro su amor y ahora solo le pide que acepte irse con él.  Finalmente todos coronan a la Reyna o doncella virgen vistiéndola de blanco cuyo acto representa paz entre las dos tribus guerreras y seguidamente se despiden hasta el próximo   año si así  permite la Virgen de la Alta Gracia.

III.          ANEXOS:

3.1.        CANTOS Y  DIALOGOS DE LOS “EMPLUMADOS O INDIOS FIELES  “

INDIOS CANTANDO

DE LAS MONTAÑAS VENIMOS

VENIMOS CON MUCHO ORGULLO

PARA ALABAR A LA VIRGEN

A LA VIRGEN DE LA ALTA GRACIA

QUE MARAVILLA TAN GRANDE

 QUE DIA TAN SINGULAR

QUE DESCANSEN NUESTRAS VOCES

TRASPIREMOS AL LUCHAR.

CASIQUE:

HERMANOS ANTES DE SEGUIR LUCHANDO

QUIERO PREGUNTARLES SI CREEN  COMO YO

EN LA VIRGEN DE LA ALTAGTRACIA

INDIOS CONTESTAN:

¡SI CREEMOS POR QUE POR QUE VEMOS SU LUZ!

 CASIQUE DIRIGIENDOSE AL INDIO REVELDE:

 Y TU HERMANO POR QUE TE CALLAS Y NO CONTESTAS AL IGUAL QUE NUESTROS HERMANOS.

INDIO REVELDE RESPONDE:

YO ME CALLO,  POR QUE NO CREO EN TU VIRGEN

YO CREO  EN MI PADRE DIOS EL SOL.

CASIQUE:

ENTONCES SI ASI TE REVELAS

TENDREMOS QUE LUCHAR

MANO A MANO

HASTA VENCER O MORIR.

INDIO REVELDE:

CLARO QUE LUCHAREMOS

PERO NO DEJAREMOS DE LADO

NUESTRAS FLECHAS Y LANZAN

CON LAS QUE DEBEMOS LUCHAR.

NOTA:

INICIA LA PELEA

Y DESPUES CAE MUERTO EL REVELDE

Y LUEGO MANIFIESTA SER RESUCITADO

POR LA VIRGEN DE LA ALTAGRCIA.

INDIO REVELDE HABLADO:

HERMANO TE PIDO QUE YA NO DEBEMOS LUCHAR

AHORA CREO EN TU VIRGEN PÒR QUE ME HA DEVUELTO LA VIDA.

Y LA PILPIA HERMANO ESA MUJER ES TU DESTINO.

NOTA:

EL INDIO REVELDE Y EL CASIQUE SE DAN LA MANO, ADORAN A LA VIRGEN Y LAS TRIBUS SE UNEN.

CANTO DE LOS INDIOS FRENTE A LA VIRGEN

VIRGENCITA DE LA ALTA GRACIA

A TUS PIES HEMOS VENIDO

PARA BAILAR EN TU FIESTA

POR QUE  ASI LO HAS PERMITIDO

INDIO ENAMORADO CANTANDO:

YA ME VOY A MIS MONTAÑAS

TE QUIERO LLEVAR CON MIGO

PARA HACER MUCHOS GUARANGUITOS

MUCHOS INDIOS FIELES.

CHACARERA:

YO NO VOY A TUS MONTAÑAS

DEJANDO MIS PADRES

DEJANDO HERMANOS

Y A MI TIERRA TAN QUERIDA.

NOTA:

LA CHACARERA SE INCLINA EN CUNCLILLAS Y  LLORA

INDIO ENAMORADO:

HAY CHACARERITA

LEVANTATE  Y NO LLLORES

QUE MIS PADRES SERAN TUS PADRES

Y A SU JUNTO UNA FAMILIA.